![]()
SADIK AÇIKGÖZ
sadiktekkus@gmail.com
Kur'an'da Matematiksel Açıdan 12 İmam
23/12/2017 12 İMAM İnancımıza göre peygamber efendimiz Hz. Muhammed’den (s.a.a.) sonra onun hak halife, vekil ve vasileri 12 imamdır. Bu durum peygamberimizin şu sözü ile sabittir. اَلْخُلَفَاءُ (اَلْأَئِمَّةُ) مِنْ بَعْدِي اِثْنَا عَشَر كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيشٍ "Benden sonra 12 halife (İmam) olacaktır, hepsi Kureyş’tendir. On iki halife hadisi, Hz. Muhammed’in (s.a.a.) kendisinden sonra halife olacakların sayısını on iki ile sınırlandırdığı ve hepsinin Kureyş’ten olduğunu belirttiği ünlü hadislerinden biridir. Bu hadis ortak içerikle farklı ibaret ve lafızlarla nakledilmiştir. Hz. Peygamber Efendimizden (s.a.a) sonra on iki kişi onun halefi olarak halifelik yapacaktır. Çeşitli nakillerle rivayet edilen bu hadislerde; halife, emir, nakib ve imam sözcükleri kullanılmıştır.
Hz. İsa’nın (a.s.) 12 havarisi ve Hz. Musa’nın (a.s.) 12 esbatı (nakibi) olmasını karar kılan Yüce Allah, Hz. Muhammed’inde (s.a.a.) 12 imamı olmasını takdir buyurmuştur.
İslam dininin imamları olan 12 Ehlibeyt imamları, her zaman adaleti, iyiliği, sevgiyi, hakkaniyeti, barışı, paylaşımı, dayanışmayı, geleceğin iyiliğini hem yaşamış, hem yaşatmış ve bunun yaşatılması için mücadele etmişlerdi. Bu sevgilerini insanların kalplerine yerleştirmiş ve kitaplarına doldurmuşlardır. Yaşadıkları dönemlerde ilim ve bilim yuvaları kurmuş, geçmişten günümüze dünyayı aydınlatmışlardır.
Yazımızda asıl vurgulayacağımız nokta ise Yüce Kitabımız Kur’an’ı Kerim’de ilginç bir şekilde bu hadise paralel biçimde bir işaret mevcuttur. Kur’an’ı Kerim’de İmam kelimesi 12 yerde geçmesidir. Kur’an’ı Kerim içerisinde birçok kelimenin matematiksel açıdan eş veya zıt anlamlıları ile aynı sayıda geçtiği, bilinen mucizelerdendir. Bunun yanında bazı kelimelerde anlamlarına uygun sayılarda Kur’an’da yer almışlardır. Örneğin gün (şehr) kelimesinin 365 yerde veya ay (kamer) kelimesinin 12 yerde geçmesi tesadüf değildir. Yine bu örneklere paralel olarak imam kelimesinin, tamda Ehlibeyt imamlarının sayısınca, yani tam 12 yerde geçmesi de şüphesiz tesadüf değildir. Şimdi bu ayetleri inceleyelim. 1- Bakara-124 وَاِذِ ابْتَلٰى اِبْرٰهٖيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَاَتَمَّهُنَّ قَالَ اِنّٖى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ اِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتٖى قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمٖينَ Bir zaman Rabbi İbrahim'i birtakım emirlerle sınamış, İbrahim onların hepsini yerine getirmiş de Rabbi şöyle buyurmuştu: "Ben seni insanlara önder yapacağım." İbrahim de, "Soyumdan da (önderler yap, ya Rabbi!)" demişti. Bunun üzerine Rabbi, "Benim ahdim (verdiğim söz) zalimleri kapsamaz" demişti. 2-Tevbe-12 وَاِنْ نَكَثُوا اَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فٖى دٖينِكُمْ فَقَاتِلُوا اَئِمَّةَ الْكُفْرِ اِنَّهُمْ لَا اَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ Eğer antlaşmalarından sonra yeminlerini bozup dininize dil uzatırlarsa, küfrün elebaşlarıyla savaşın. Çünkü onlar yeminlerine riayet etmeyen kimselerdir. Umulur ki, vazgeçerler. 3-Hud-17 اَفَمَنْ كَانَ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهٖ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتَابُ مُوسٰى اِمَامًا وَرَحْمَةً اُولٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهٖ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهٖ مِنَ الْاَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلَا تَكُ فٖى مِرْيَةٍ مِنْهُ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ Rabbi katından açık bir delile dayanan kimse, yalnız dünyalık isteyen kimse gibi midir? Kaldı ki, bu delili Rabbinden bir şahit (Kur'an) ve bir de ondan (Kur'an'dan) önce bir önder ve bir rahmet olarak (indirilmiş olan) Mûsâ'nın kitabı (Tevrat) desteklemektedir. İşte bunlar ona (Kur'an'a) inanırlar. Gruplardan her kim onu inkâr ederse, ateş onun varacağı yerdir. Ondan hiç şüphen olmasın. Şüphesiz o, Rabbin tarafından (bildirilmiş) gerçektir. Fakat insanların çoğu inanmazlar. 4- İsra-71 يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ اُنَاسٍ بِاِمَامِهِمْ فَمَنْ اُوتِىَ كِتَابَهُ بِيَمٖينِهٖ فَاُولٰئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتٖيلًا Bütün insanları kendi önderleriyle birlikte çağıracağımız günü hatırla. (O gün) her kime kitabı sağından verilirse, işte onlar kitaplarını okurlar ve kıl kadar haksızlığa uğratılmazlar. 5- Enbiya-73 وَجَعَلْنَاهُمْ اَئِمَّةً يَهْدُونَ بِاَمْرِنَا وَاَوْحَيْنَا اِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَاِقَامَ الصَّلٰوةِ وَاٖيتَاءَ الزَّكٰوةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدٖينَ Onları bizim emrimizle doğru yolu gösteren önderler yaptık ve kendilerine hayırlar işlemeyi, namazı dosdoğru kılmayı, zekâtı vermeyi vahyettik. Onlar sadece bize ibadet eden kimselerdi. 6-Kasas-5 وَنُرٖيدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذٖينَ اسْتُضْعِفُوا فِى الْاَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثٖينَ Biz ise, istiyorduk ki yeryüzünde ezilmekte olanlara lütufta bulunalım, onları önderler yapalım ve onları varisler kılalım.
7-Kasas-41 وَجَعَلْنَاهُمْ اَئِمَّةً يَدْعُونَ اِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ لَا يُنْصَرُونَ Biz onları, ateşe çağıran öncüler kıldık. Kıyamet günü de kendilerine yardım edilmeyecektir. 8-Hicr-79 فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَاِنَّهُمَا لَبِاِمَامٍ مُبٖينٍ Onlardan da intikam aldık. İkisi de (Lût kavminin yaşadığı Sodom ile Şu'ayb kavminin yaşadığı Eyke) belirgin bir anayol üzerinde idiler. 9-Secde-24 وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ اَئِمَّةً يَهْدُونَ بِاَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِاٰيَاتِنَا يُوقِنُونَ Sabredip âyetlerimize kesin olarak inandıkları zaman, içlerinden emrimizle doğru yola ileten önderler çıkardık. 10-Yasin-12 اِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتٰى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَاٰثَارَهُمْ وَكُلَّ شَیْءٍ اَحْصَيْنَاهُ فٖى اِمَامٍ مُبٖينٍ - Şüphesiz biz, ölüleri mutlaka diriltiriz. Onların yaptıklarını ve bıraktıkları eserlerini yazarız. Biz, her şeyi apaçık bir kitapta (Levh-i Mahfuz'da) bir bir kaydetmişizdir. 11- Furkan-74 وَالَّذٖينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ اَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ اَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقٖينَ اِمَامًا Onlar, "Ey Rabbimiz! Eşlerimizi ve çocuklarımızı bize göz aydınlığı kıl ve bizi Allah'a karşı gelmekten sakınanlara önder eyle" diyenlerdir. 12- Ahkaf-12 وَمِنْ قَبْلِهٖ كِتَابُ مُوسٰى اِمَامًا وَرَحْمَةً وَهٰذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِیًّا لِيُنْذِرَ الَّذٖينَ ظَلَمُوا وَبُشْرٰى لِلْمُحْسِنٖينَ Bundan önce bir rehber ve bir rahmet olarak Mûsâ'nın kitabı da vardı. Bu ise, onu doğrulayan ve zulmedenleri uyarmak, iyilik yapanlara müjde olmak üzere Arap diliyle indirilmiş bir kitaptır.
Ayetlerde de görüldüğü üzere İmam kelimesi 7 ayette tekil 5 ayette ise çoğul olarak kullanılmış ve toplam 12 ayette yer almıştır.
Sadık AÇIKGÖZ Antakya İmam Ali (a.s.) İnanç ve Kültür Derneği Başkanı |
Yorumlar |
Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yapmak için tıklayın |
Yazarın diğer yazıları |
İyi İşlerin Yok Oluşu: Haramların İyi Ameller Üzerindeki Yıkıcı Etkisi - 27/12/2024 |
Bu hadis, sadece bireysel bir uyarı değil, toplumsal bir duyarlılık çağrısıdır. Haramdan kaçınmayan bir toplumun ibadetleri, manevi tahribata karşı bir kalkan oluşturamaz. Gelin, hayatımızı bu farkındalıkla yeniden inşa edelim. |
Orucun Faydaları - 18/05/2019 |
1- ORUCUN SAĞLIK AÇISINDAN FAYDALARI 2- ORUCUN PSİKOLOJİK FAYDALARI: 3- ORUCUN TOPLUMSAL VE SOSYAL FAYDALARI 4- ORUCUN DİNİ FAYDALARI |
Mukatta Harfler Ne Anlama Gelmektedir? - 20/01/2018 |
Mukatta Harfleri İmam Ali'nin (a.s.) yoluna işaret etmektedir. |